读书趋向“浅化”与“功利化”之忧
　　
　　近日，在北京出版社举行的“中美大学出版论坛”上，有专家在发言中称，中国大部分大学出版社学术著作的出版比例低于30%，中国大学出版社学术出版现状堪忧。个中原因，与现在一些人不愿意读那些看来是“无用”的学术书有关。专家指出:目前不少大学生阅读趋向“浅化”和“功利化”，而学术著作一旦出版上市，就具备了商品的性质，市场的狭小必然会影响相关图书的出版，读学术书的人少了，出学术书的人自然也就不积极。
　　眼下不少大学生读者的兴趣多在投资指南、求职宝典、考试辅导、消费资讯、时尚热点、八卦娱乐类的图书和杂志上，学术类、社科类的书籍虽然也在阅读范围内，但在数量上相对处于弱势。在这样的阅读需求环境下，许多学者辛苦写就的优秀著作常常很难得到大学生读者的积极回应，一些学者甚至需要大量赠送新作，才能扩大学生们对相关领域的了解。
　　古人常常用读书比交友，以交友喻读书，这二者之间有着有趣的一致性。社会交往层面的交友当然可以五湖四海，三教九流;同样，以丰富人生为目的的阅读也可以广泛涉猎，不拘一格。但是，交友的价值不仅仅在于“朋友多，路子广”、“朋友多，方便多”，读书的意义也不仅仅是考试过关或职场扬帆等所能涵盖。一个人交友一定要有“诤友”、“畏友”、“益友”，一定要有莫逆之交、君子之交，因为这些朋友“缓急可共，生死可托”，因为这些朋友可以和我们“道义相砥、过失相规”。与此相应，读书也一定要读值得深思的著作、值得品味的经典，因为这些书向我们展示了人类的智慧与尊严，让我们在认识世界的同时也认识自身。
　　社科类著作讨论的主题大多宏大，涉及的问题也颇为广泛，没有具体的功利性指向:《资本论》不会教我们如何在股市乘风破浪，《论法的精神》不是常用法律速查手册，《精神现象学》也提供不了心理辅导，这是一部分人不肯读、不愿读它们的原因。但这些著作传达了人类的精神价值，是人类最深度思考的结晶，唯有借助它们，我们才有可能超越生存、享受等浅层次的问题，思考社会人生的宏旨，从对历史发展、社会进步的思考中获得更全面深刻的认识，而这种认识直接关乎我们的人格养成和生活态度。
　　功利化的阅读容易使人沉溺在浅层次的生活情境上，使自己的生活变得狭隘单调，从而放弃获得全面深刻认识世界和自身的机会。从这个角度说，只读有用书，便成无用人。这就如同一个人交友无数但细数起来却只有酒肉没有知己，那该是多么遗憾的一件事。多读一些“无用”书，看似无用，但是其精神价值却能让人受用一生。（来源：光明日报
　　作者：刘文嘉2007-10-24）
　　远离读书 悲哀的电视时代
　　百家讲坛受到众人的追捧，足以说明一点，读书的习惯和风气已经远离我们这个时代，渐行渐远。
　　读书需要恬然的心态，静谧中，一杯清茶，手捧墨香，于字里行间，走进一种你的领悟和想象。读书最大的乐趣就是参与，在参与中想象，灵感就被激活了。掩卷之后，思想仍然在活跃中，并努力试图站在别人的肩膀上，去眺望远方。思想也就被抻长了，心也长高了。而读书潜移默化的作用也就浸润到我们的生命里。生命之源便丰富而厚实起来。
　　读书需要一种境界，一种习惯。这种习惯和境界没有十几年的工夫，是体会不到其中深层的乐趣的。这种乐趣会引领我们曲径通幽，进去后，豁然开朗，别有洞天。
　　在电视面前，我们是被动的。不需要思索，享受着把身体放松在沙发上，想听就听上一段，不听，也不会影响人家讲下去的乐趣。
　　我们都知道，在一本书面前，仁者见仁，智者见智。见仁见智需要每一个人自身的悟性。在电视面前，这种见仁见智都被一条标杆拉平了。
　　易中天的《三国》和于丹的《论语》是他们的，而不是我们的。我们在电视面前，得到的是他们吐出来的“东西”，不是骨头，也不是肉。
　　电视让我们变得越来越懒惰，懒得我们都不肯思考和想象了。于是，我们就被这些别人吐出来的“东西”淹没了。(来源：文摘报 作者 石钟山) www